День гнева

Мир изменился в одночасье. Двадцать лет назад небо раскололось, и на землю сошла «Божественная кара» — чудовищные существа, не оставляющие после себя ничего, кроме выжженной пустыни и пепла. Человечество, загнанное в угол, нашло единственное спасение в «Святых землях» — гигантских городах-крепостях, где церковь стала не просто религиозным институтом, а единственной властью. Именно здесь, за высокими стенами, живёт Эмма, девушка, чья жизнь — сплошное расписание молитв и тренировок. Она — одна из «Избранных», людей, способных пробуждать внутри себя частицу той самой божественной силы, что уничтожила мир. С детства её учили, что враг — это монстры снаружи, а долг каждого верующего — защищать человечество ценой собственной жизни. Эмма свято верит в это, пока однажды во время облавы на прорвавшихся тварей не сталкивается с загадочным юношей по имени Каин. Он не человек, но и не чудовище. Он говорит на древнем языке, который Эмма интуитивно понимает, и утверждает, что «кара» — это не наказание, а ответ на молитвы самой церкви.

Каин — последний из «Падших», расы, которую люди считали мифом. Он объясняет Эмме, что двадцать лет назад церковь, стремясь к абсолютной власти, провела запретный ритуал, чтобы призвать силу, способную уничтожить всех инакомыслящих. Ритуал вышел из-под контроля, и вместо контроля над миром они получили «День гнева» — катастрофу, которая стерла старую цивилизацию. Теперь церковь поддерживает иллюзию борьбы, тайно подкармливая монстров жизнями еретиков и слабых, чтобы держать выживших в страхе и повиновении. Эмма оказывается перед чудовищным выбором: остаться послушным оружием в руках лжецов, которые убивают собственный народ, или встать на сторону врага, которого её учили ненавидеть. Вместе с Каином и горсткой сомневающихся она сбегает за стены, в мир, кишащий тварями, чтобы найти способ остановить механизм «кары». Но правда оказывается ещё страшнее: источник силы монстров находится не снаружи, а глубоко под алтарем главного собора, и чтобы его уничтожить, Эмме придется пожертвовать не только своей верой, но и той божественной искрой, что делает её человеком.